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aller au contenu principal menu boutique des anticancer bio contact descendre au contenu articles sarah en chine posté par laisser un commentaire il y a du changement dans ma vie. 3 ans bientôt que je vis en chine, et je viens de faire un pas supplémentaire en direction de la compréhension de cette culture si différente : j’ai un petit ami chinois. que de sujets de discussions soulevés… pour dire vrai, il n’est pas entièrement chinois. enfin si, 100% par ses deux parents, né à nanjing, il y a vécu 5 ans, avant de partir pour les usa, où il a fini de grandir. il a un passeport américain, mais techniquement il est donc bien chinois. ici, ça se rapproche beaucoup de ce qu’on appelle ça un abc : american born chinese. phénomène de société, en quelque sorte. les abc sont extrèmement prisés par les jeunes chinoises, qui apprécient à la fois le côté traditionnel (il connait la culture, la partage, parle la langue etc) et le côté “riche américain” (attention, les clichés ça pique les yeux) : avec une green card, on peut profiter de la vie américaine et de son confort matériel. les abc sont donc tout bénéf. il n’y a qu’à voir les shows télé de matchmaking, les candidats abc sont peu souvent rejetés, à moins qu’ils ne parlent vraiment pas bien le chinois. me voilà donc en couple avec un abc. un ici, ça ne passe jamais inaperçu. déjà qu’en tant que laowai, je suis sur le devant de la scène où que je mette un pied, imaginez la stupeur et la prosternation des pauvres nankinois qui me voient au bras d’un immense chinois. c’est le double bingo super bonus. pour être honnête, les couples mixtes sont très fréquents. la majorité des laowai hommes que je connais sont en couple avec des chinoises (à moins qu’ils ne se soient expatriés à deux ou avec leur famille). en revanche, et mes copines peuvent en témoigner, être une femme occidentale et trouver un compagnon chinois est *beaucoup* plus rare. la différence entre les hommes et femmes laowai en est de l’ordre de 10 pour 1 je dirais. comment expliquer ça ? je n’ai pas les réponses, mais les critères sont nombreux. alors on s’amuse dans la rue. on rit beaucoup quand on marche main dans la main. il est à la fin de la journée bien plus facile de compter le nombre de gens qui ne nous dévisagent *pas* de la tête au pied. les réactions sont souvent positives, et les expressions à se tordre de rire : les regards nous scannent des pieds à la tête, et fixent successivement ma bouille blanche, sa bouille chinoise, nos mains l’une dans l’autre et retour sur ma tête avec un rictus mal contenu. celà varie du “heiiiiiiiin mais quoi?” au “hahaha mort de rire” en passant par le dégout, la colère et le mépris. mais l’indifférence, jamais. encore une fois, j’ai de la chance. je n’entends pas ce que mes amis hommes endurent quand ils se promènent avec leur femme chinoise, à savoir “voleur”, “ressources volées” et autres commentaires racistes. apparemment, voler une femme chinoise est un crime contre le pays, mais voler un homme, c’est juste drôle. passée la surprise de nous voir ensemble, le double effet kisscool arrive quand on se met à parler. beaucoup de gens en le voyant à mes côtés s’imaginent qu’il n’est pas chinois. alors quand il m’adresse la parole en chinois, c’est juste stupeur et tremblements à tous les étages chez les badauds (et moi pour bien enfoncer le clou, je réponds en chinois. triple effet kisscool) souvent on lui dit “aaaaaaah mais tu parles bien chinois” “ben oui, je suis de nanjing” “aaaaaaaah bon ???” source : chineese-bento.over-blog.com publié le 19 décembre 2012 les couples « mixtes » au liban posté par laisser un commentaire c’est l’après-midi à l’aub (american university of beirut), fawzi et shanon (la majorité des prénoms de cet article ont été modifiés) prennent ensemble des photos sur le campus pour un cours artistique commun… fawzi et shannon sont en couple depuis 8 mois déjà ; complices, rien ne peut les distinguer des autres couples à l’aub… juste un détail à son importance : fawzi est chiite et shannon sunnite. or, dans une société où tout est lié à la religion, la politique d’abord avec ce modèle unique de démocratie basé sur un système confessionnaliste, mais aussi l’éducation, les médias, jusqu’au mariage puisque se marier civilement reste impossible au liban, ce type d’union “mixte” reste un tabou qui mine beaucoup de couples. pourtant ce cas de figure se présente très fréquemment , surtout dans une grande ville comme beyrouth qui favorise le brassage entre les communautés. beaucoup ne prêtent pas attention à ce genre de détail, les jeunes sortent avec qui ils veulent, en totale liberté… sans mettre forcément leurs parents au courant. et même quand ils savent, les parents n’y prêtent pas forcément attention à un âge où les relations ne sont pas censées être sérieuses. tout dépend finalement du degré d’ouverture de la famille sur le sujet. ainsi, pour cacher une relation à des parents trop rigides, certains sont passés maîtres dans l’art de la discrétion : rana, de confession sunnite et d’origine syrienne, doit constamment être à l’affut pour ne pas que ses cousines, étudiantes sur le même campus, ne découvrent son histoire d’amour avec un garcon druze. le mariage est une composante essentielle de la vie de tout libanais, quelque chose d’extrêmement important, il en va de meme pour la famille qui surveille de près ou de loin les relations qu’entretient leur progéniture, et ce, en vue de cet événement capital. ainsi dès qu’une relation commence à durer un tant soi peu pour un couple est dès qu’est abordé le sujet du mariage, les choses commencent à changer… radicalement. parents ouverts ou pas. lynn, une sunnite qui sort depuis plus d’un an et demi avec un chrétien sans l’avoit dit à son père, le reconnaît elle-même : ” avoir un copain est très différent du fait de se marier. quand tu te maries, tu te maries avec toute la belle-famille, si ton copain est issu d’une autre religion cela implique une confrontation avec un tout autre monde, avec des valeurs différentes “, ce qui n’est parfois pas facile à accepter pour les parents . fawzi constate ainsi que parmi les gens issus de la génération précédente beaucoup de couples mixtes se sont formés puis mariés juste après la guerre civile qui déchira le pays de 1975 à 1990… mais maintenant les difficultés rencontrées pour faire accepter ces unions à cette même generation viendrait de parents qui reporteraient sur leurs enfants les rancoeurs developpées vis-à-vis de l’autre durant cette période de troubles. comme une vendetta diffuse qui serait toujours d’actualité. les bruits vont bon train au liban, un pays minuscule où tout se sait très vite. des voisins qui parlent et la rumeur se propage plus vite que la lumière… la pression venant de la société communautariste, le regard des autres, des facteurs qui rendent alors l’union “mixte” invivable. pour le couple comme pour la famille. beaucoup de parents veulent absolument éviter d’éveiller l’attention à cause de cela, de créer ces “mini-scandales” de proximité qui peuvent défaire les réputations en un rien de temps. dans une société où l’élément familial reste préponderant sur toute autre considération, où la famille est au centre de toutes choses, rana, amère, admet que c’est “soit ton bonheur, soit celui de tes parents… la plupart des enfants choisissent le bonheur des parents. dans tous les cas tu n’es pas vraiment heureux.” c’est également une évidence pour lynn qui place la famille au dessus de tout : “si ton mec te lâche, vers qui vas-tu aller ? vers ta famille bien-sûr, elle sera toujours là quoiqu’il arrive. même dans la pire merde. il ne faut pas leur tourner le dos et il faut savoir les écouter le moment venu, même si ça fait mal.” la plupart des enfants ne veulent donc pas décevoir leurs parents et s’empêchent délibérement de rester avec la personne dont ils sont amoureux. de nombreux couples doivent ainsi se séparer uniquement à cause de la religion, en se sachant dans l’impasse, en sachant qu’
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